О том, сколько легенд, пословиц, поговорок, суеверий и страшных историй существует о русской бане, нечего и говорить. Заядлые банщики могут рассказывать их часами и спорить о том, где же истина. Мы же участвовать в вечном споре не станем, но расскажем о банных традициях, которым следовали наши предки, и о том, как на протяжении столетий складывался культ вокруг парилки.
Как парились на Руси?
На вопрос о том, как давно возникла баня, точного ответа нет. Устройство бани племен Северного Причерноморья описал еще древнегреческий историк Геродот около V века до н. э. Такие парилки походили на своеобразные хижины с чаном внутри, куда бросали раскаленные камни. О русской же бане писал монах-летописец Нестор, но уже гораздо позже — в Х веке н. э. И если сейчас все бани работают примерно по одному принципу, за исключением небольших различий, то раньше существовало несколько способов устройства парилки.
Сегодня мало кто ходит в баню для того, чтобы помыться — скорее, пообщаться с друзьями и отдохнуть, Раньше же парились именно для чистоты, поэтому те, кто не мог построить себе полноценную баню, использовал один простой способ: надо было залезть в печь (обычную русскую печь, в которой готовили еду). Для этого из устья печки вынимали угли, золу, ставили ведро с водой, залезали и мылись. Русские печи достаточно большие, поэтому человек мог встать внутри нее в полный рост совершенно спокойно. Теперь баня в печи осталась только в истории.
Другой способ помыться — самый старинный и самый простой — баня по-черному. Его главная особенность — отсутствие дымохода в конструкции. Весь дым, который выходит из печки, остается в парной, за счет чего нагреваются пол, стены и потолок. При этом помещение быстро коптится и чернеет, отсюда баня и получила название. Кроме того, баня по-черному отличается высокой теплоизоляцией. Дверь очень низкая, окон либо нет, либо в них стоит несколько стекол — так тепло сохраняется очень долго. Но вот подготовить такую баню — дело не быстрое. Сначала необходимо около трех часов растапливать печь, затем еще полтора часа ждать, чтобы помещение прогрелось, а угарный газ вышел. Только после этого можно париться. Любители такого способа есть и сейчас, они уверены: именно баня по-черному может избавить от всех болезней, действительно прогреть организм и повысить иммунитет.
И, наконец, способ очистить тело и душу, которым, в основном, сейчас и пользуются, — баня по-белому. Здесь принцип устройства иной: дым из печи уходит через дымоход, что намного облегчает жизнь парильщикам (помещение остается чистым, без черной копоти, а топить каменку можно прямо во время парки). Нет необходимости ждать, пока выйдет газ, пока нагреются стены. А если температура в бане стала уже не так высока, можно подтопить и «поддать» — плеснуть водой на печку. Именно баня «по-белому» положила начало традициям посиделок в предбаннике: уже на Руси его начали использовать как своеобразную комнату отдыха. После пара просыпается аппетит, поэтому в предбаннике логично было посидеть за накрытым столом.
Кто такой банник?
Очевидно, наши предки очень трепетно относились к бане, раз создали вокруг нее целый культ. Согласно поверьям, в бане жил специальный домовой — маленький банник — шумное и озорное существо, которое пугало посетителей. Именно поэтому по одному париться не ходили — собиралась группа. В парилке проживала некая обдериха — это женский дух бани, опасный для беременных и рожениц, поэтому одних их тоже не пускали мыться.
Чтобы не гневить духов, соблюдали особые правила. Во-первых, перед тем, как зайти в парилку, снимали с себя нательный крест. Баня — мистическое место, и распятие могло разозлить нечисть. Соблюдали определенный режим посещения бани: летом не следовало заходить в баню после 18 часов, а зимой — после полудня. В это время там парился банник.
В понедельник баню топить запрещалось, а вот четверг и суббота, наоборот, считались самыми лучшими днями для мытья. Использовать парилку можно было не белее трех раз в день — четвертый отводился самому баннику.
Перед входом в баню нужно было спросить разрешения попариться у духов. Первыми всегда шли мужчины, затем женщины с детьми. Громко разговаривать и шуметь в бане запрещалось. Пьяным людям вход в баню был заказан — иначе банник разгневается. Плевать или стучать ковшами считалось верхом неуважения к духам. Особенно пугала наших предков угроза мести от всемогущего банника. После того, как все попарились, баню убирали начисто, все приводили в порядок, а баннику оставляли кусочек мыла.
Гадания в бане
Так как баня считалась местом мистическим, там разрешалось гадать. Особенно этим пользовались незамужние молодые девушки. Предсказания, полученные от банника, считались самыми верными. Девушки нарушали правила и приходили к нему ночью, но, чтобы задобрить духа, оставляли в печке хлеб с солью.
Когда в баню шли гадать, обязательно снимали нательный крест, надевали просторную рубаху без завязок и не обувались. Девушки распускали волосы. Все обряды проводились молча, разговаривать друг с другом было нельзя.
Чтобы погадать на суженого, в полночь в бане девушки обнажали любую часть тела, становились у двери в бане и ждали, коснется ли их банник. Если прикосновение было, значит, в этом году девушка выйдет замуж. Если к девушке прикасалась мохнатая рука, ей обещался богатый жених, если холодная — бедный, шершавая рука предвещала сложный характер суженого.
Распространенным было и гадание с зеркалом. На святки девушка ставила в бане два зеркала (большое и поменьше) напротив друг друга, между ними — две зажженные свечи. В зеркало разрешалось смотреть только той, которая спрашивает о своей судьбе. Гадающая девушка должна была сказать: «Суженый, ряженый, приди ко мне ужинать», и после этого в зеркальном коридоре разглядывать своего жениха. Как только жених показывался, нужно было сказать «Чур меня», чтобы он не вышел из зеркала.
По другому варианту «банного» гадания перед зеркалом ставили кувшин, наполненный водой, а вокруг кувшина — три свечи. Что будет видно в зеркале — то и случится в ближайшем будущем. Главное — проводить обряды ночью, когда вся нечисть не спит и может помочь узнать судьбу.
Конечно, сейчас к бане относятся не с таким трепетом, не селят в парилках духов и уж тем более не соблюдают такие распорядки, как на Руси. Но одни традиции сменяются другими, и теперь уже каждая компания имеет свои маленькие ритуалы: кто-то ходит в баню «каждый год 31 декабря», кто-то парится только дубовым веником, для кого-то обязательно, выбегая из бани, прыгать в снег. А как в баню ходите вы?