О чем поведал ,"Отец истории"?

"Баня - мать вторая: кости распарит, все дело поправите, "Когда бы не баня, все мы пропали". "Помылся в бане - как сто пудов с себя снял". "На пару да баньке сорок болезней выходит". "Который день паришься, в тот день не старишься".

Эти и множество других пословиц говоря! о том, с какой любовью и уважением относились в народе к русской бане.

На Руси испокон веков чтили банный обряд и никогда его не запрещали, как это не раз бывало в других странах, Не случайна старинная русская поговорка: "Баня не заговенье - на нее нет запрета".

Историк Николай Иванович Костомаров в своих очерках о домашней жизни и нравах русского народа отмечал, что баня была первой потребностью и служила не только для соблюдения чистоплотности, но и главным лекарством от всех недугов. Когда в средние века население Западной Европы косили холера и чума, на Руси спасались своей любимой баней.

История русской бани уходит в седую древность. Геродот, "отец истории" (так назвал его Цицерон, и этот титул навсегда закрепился за великим греком), много странствовал по белу свету. Побывал и в наших краях - Северном Причерноморье и в устье Днепро-Бугского лимана. В девяти книгах своей "Истории" Геродот, по его собственным словам, воскрешает совершенное людьми: не только удивительные события и подвиги, но и примечательные подробности быта различных народов. То, о чем рассказал "отец истории", казалось зачастую невероятным. Но впоследствии, в том числе и в наши дни, многое было подтверждено археологическими раскопками и исследованиями ученых.

Например, Геродот, рассказывая об обычаях скифов, упоминает о банях, в которых Тешились степняки - могучие бородатые люди. Степняки устанавливали три жерди, верхними концами наклоненные друг к другу, обтягивали их войлоком. В чане, поставленном посреди этой хижины, искрились раскаленные докрасна камни. В чан бросали конопляное семя. От этого, замечает историк, поднимался такой сильный жар, что никакая эллинская баня не шла в сравнение. Наслаждаясь своей войлочной баней, степняки вопили от удовольствия.

Геродот пишет и о том, как скифские женщины растирали на шероховатом камне, подливая воды, куски кипариса, кедра и ладана. Этим жидким тестом с приятным ароматом обмазывали тело, а когда на следующий день снимали этот слой, кожа становилась чистой и блестящей.

Баня упоминается в восточнославянских мифах. В них говорится, что ее почитали даже боги. Византийский историк Прокопий Кесарийский, живший в VI столетии, отмечал, что баня сопровождала древних славян всю жизнь. И вообще, подчеркивал он, славяне почитали реки, озера и все, что связано с очистительной водной стихией.